{"id":1081,"date":"2024-01-03T19:26:56","date_gmt":"2024-01-03T17:26:56","guid":{"rendered":"http:\/\/processos-grupals-aula.azurewebsites.net\/?page_id=1081"},"modified":"2024-09-12T21:29:31","modified_gmt":"2024-09-12T19:29:31","slug":"1-3-5-cuerpos-afectos-y-subjetividades","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/processos-grupals-aula.azurewebsites.net\/es\/1-3-5-cuerpos-afectos-y-subjetividades\/","title":{"rendered":"1.3.5. Cuerpos, afectos y subjetividades"},"content":{"rendered":"

Si bien el uso de la palabra est\u00e1 regulado por los m\u00e9todos y las t\u00e9cnicas expuestos hasta ahora, tambi\u00e9n la dimensi\u00f3n corporal y afectiva<\/strong> tiene su papel en los procesos de facilitaci\u00f3n de grupos y espacios asamblearios. Estos elementos no solo son importantes para potenciar la cohesi\u00f3n y adhesi\u00f3n de los participantes del grupo, sino que, en \u00faltima instancia, tambi\u00e9n pueden contribuir en la transformaci\u00f3n de su subjetividad<\/strong>. Tanto en las asambleas del 15M como posteriormente en la Plataforma de Afectados por la Hipoteca (PAH) podemos encontrar ejemplos paradigm\u00e1ticos sobre todas estas cuestiones.<\/p>\n

De esta forma, el cuerpo se convierte en un dispositivo de relaci\u00f3n con los otros<\/strong>, que establece una relacionalidad al comunicar las emociones y perspectivas de las personas activistas.<\/p>\n

\u00abCreo que la gestualidad tiene una dimensi\u00f3n primera operativa, porque permite recibir feedback<\/em> de manera r\u00e1pida y poco ruidosa. Es muy visual. Por tanto, sin necesidad de que 50 personas digan si lo ven bien o no en una imagen de dos segundos tienes un feedback<\/em> r\u00e1pido. Tiene elementos muy operativos y ya por eso a m\u00ed me parece genial. Pero es cierto que tiene una forma de hacer no oral, y hay gente que tiene facilidad de hablar, otros que no por lo que sea. Trayectorias familiares, trabajo, cultura\u2026 potenciar elementos visuales y corporales genera m\u00e1s diversidad de canales. No que simplemente te quedes pasivo. Y para quien no se encuentra tan c\u00f3modo en el oral-racional, le das otra v\u00eda. Esto da otro impulso a la horizontalidad porque hay gente que no se siente c\u00f3moda hablando. Por lo que sea. A lo mejor le cuesta ordenar sus pensamientos en la palabra. Pero hacer un signo de \u2018esto lo veo\u2019 o \u2018esto no lo veo\u2019 es mucho m\u00e1s f\u00e1cil y le est\u00e1s permitiendo que participe. Puede parecer poco, pero es muy importante\u00bb.<\/p><\/blockquote>\n

Extracto de entrevista a \u00c1lvaro Porro, facilitador de la PAH (Sanmart\u00edn, 2019, p. 315)<\/p>\n<\/div>\n

Respecto a la dimensi\u00f3n corporal, podemos destacar los siguientes ejemplos:<\/p>\n

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  1. En las asambleas del 15M primaba la posici\u00f3n en c\u00edrculo<\/strong> de las y los activistas, ya que as\u00ed se posibilita que todo el mundo pudiera verse el rostro, empatizando con sus compa\u00f1eras y facilitando as\u00ed la comunicaci\u00f3n. Adem\u00e1s, este formato interactivo tambi\u00e9n manifiesta los valores de democratizaci\u00f3n<\/strong> que defend\u00eda el movimiento. El c\u00edrculo posibilitaba de este modo encarnar una sociedad sin una jerarqu\u00eda clara, distribuyendo las posiciones de los participantes de modo equitativo: no hab\u00eda un centro claro o atril superior al que mirar, sino que todos los activistas manten\u00edan una distribuci\u00f3n igualitaria y horizontal de los cuerpos (Cuberos<\/span> Gallardo<\/span>, 2016).<\/li>\n
  2. As\u00ed mismo, las asambleas del 15M acabaron adoptando el uso de algunos elementos propios de la lengua de signos<\/strong>, como el conocido aplauso silencioso<\/a>. Introducido en las asambleas por parte de personas voluntarias que se ofrecieron como int\u00e9rpretes para que las personas sordas pudieran participar, este gesto acab\u00f3 convirti\u00e9ndose en un c\u00f3digo de uso generalizado.<\/li>\n<\/ol>\n

    Posteriormente, la PAH adopt\u00f3 muchas de estas t\u00e9cnicas de facilitaci\u00f3n del 15M para poder estructurar el movimiento, las cuales sintetiz\u00f3 en el Manual de facilitaci\u00f3n de la PAH<\/em> (PAH, 2014), sistematizando, entre otras cuestiones, los c\u00f3digos gestuales. Esta gestualidad posibilita, a aquellas personas con dificultad o inseguridad para tomar la palabra, la posibilidad de contribuir al parecer colectivo. Y facilita a todo el conjunto poder seguir la construcci\u00f3n de acuerdos colectivos teniendo en cuenta la retroalimentaci\u00f3n transmitida.<\/p>\n

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    Figura 2. C\u00f3digos gestuales
    Fuente: elaboraci\u00f3n propia a partir del Manual de facilitaci\u00f3n de la PAH<\/em>, p. 14<\/figcaption><\/figure>\n

    \n<\/div>\n

    Este uso del cuerpo<\/strong> como dispositivo de relaci\u00f3n se da tambi\u00e9n en fases previas y posteriores a los propios debates asamblearios en la PAH. As\u00ed, se promueven actitudes como los abrazos y el contacto f\u00edsico de apoyo, especialmente a las personas que llegan por primera vez. En la fase de cierre, es usual la celebraci\u00f3n colectiva de triunfos mediante el alzamiento de brazos, los aplausos y la repetici\u00f3n del lema \u00ab\u00a1S\u00ed se puede!\u00bb. Estos aspectos permiten transmitir la sensaci\u00f3n de que la PAH es un grupo abierto, que incluye r\u00e1pidamente a todos los integrantes nuevos, a la par que un movimiento triunfante capaz de arrancar victorias: como paralizar el desahucio de una compa\u00f1era, alcanzar un nuevo marco legislativo o conseguir resonancia en los medios de comunicaci\u00f3n. Procurar acogidas y cierres en positivo, en los que el cuerpo es un dispositivo de inclusi\u00f3n, posibilita una emocionalidad alegre<\/strong> que motiva a los asistentes.<\/p>\n